Dikepalai tauke yang selorohnya saling tak tumpah dengan Tok Aki, Pak Lang panggilannya. Membuatkan aku sesekali ke kedainya demi hilangkan rindu pada gelagat sang tua.

Telatah Pak Lang sering menghiburkan. Kadang-kala, dia berbalas pantun dengan pelanggannya. Lebih ceria, ada pula pelanggan yang melayan berbalas pantun saat pinggan cawan saling berlaga. Aku tidak dapat mengingat sebarang pantunnya, melainkan tiga baris ini (ya, ia adalah pantun enam kerat tapi aku lupa pembayangnya),

….
Kasih tak kasih,
Sayang tak sayang,
Bayar tetap bayar.

Beberapa hari lepas, ada kisah yang ditakdir Allah kepadaku. Usai makan macam biasa, aku ke kaunter untuk membayar.

-Pak Lang, jumlahkan sekali Ayam Dadah seketul, ya. Belum saya ambil lagi.

Hah, nanti lepas bayar, bungkus sendiri guna kertas pembungkus di sebelahnya.

Setelah kuterima baki dari bayaran tadi, segera kutuju ke tempat ayam. Tangan kanan menyepit seketul ayam, bahagian dada. Tangan kiri memegang beg kertas, pembungkus ala restoran makanan segera.

Dengan saiz beg kertas yang besarnya tiga kali ganda dari ayam, terdetik niatku mengusik Pak Lang. Sengaja kukembungkan beg kertas lalu kukunci lipatan hujungnya, bagai termuat tiga ketul ayam di dalamnya. Aku siap-siap ingin kembali pada Pak Lang.

Tiba-tiba Pak Lang datang dari belakangku, menepuk bahu.

Hati-hati memandu, ya nak.

Kulayang-layangkan beg kertas yang mengembung itu di hadapannya.

-Ha Pak Lang. Tak mahu buka tengok saya ambil berapa ketul?

Kalau dia membukanya, boleh kuusik dia dengan seloroh baru. Namun sekonyong-konyong Pak Lang berubah. Dia memandangku dengan raut berkerut. Cerianya tadi tenggelam. Tidak dia endah pelanggannya yang berbaris di kaunter sana.

Sambil jari telunjuknya digoyang-goyangkan ke arahku, Pak Lang bernada serius,

Jangan. Jangan kau uji kesetiaanku.

Aku terpaku,

-Setia? Apa kaitannya dengan setia?

Nak, setia itu macam kau dan aku. Setia kau ke mari, setia aku memberi, tidak boleh dibuktikan lagi. Kesetiaan dan keikhlasan tak boleh diuji-uji.

-Apa pula kaitannya dengan ikhlas?

Kalau kau ambil lebih sekalipun, secara terang mahupun curi, sudah kuhalalkan dari dulu. Seperti kau ikhlas melayanku, membawa temanmu ke mari, sedang untungku di luar pengetahuanmu. Kita saling ikhlas.

Aku sekadar mengangguk. Termenung.

Nak, kesetiaan dan keikhlasan itu namanya kepercayaan. Seperti itulah iman. Kau setia menganutnya. Kau ikhlas mentaati-Nya. Dia saja yang layak menguji kita.

Berhari-hari kurenungi kata-kata ini sampai ke saat ia dituliskan kini. Kukenang semula rentetan jalan hidup setahun ini yang penuh pancaroba. Sudah sekian banyak kesetiaan yang kukhianati. Sudah sekian timbun keikhlasan kuragui. Diri ini bagai peluh bermandi dosa. Persahabatan, bisnes-perjuangan, kawan punya kawan, dan teman persekolahan. Cinta, suami-isteri, ibu-anak, dan hamba-kekasihNya. Siapa lagi yang ikhlas dan setianya disukat-sukat, sedang Allah lebih layak menduga kita?

Aku penuh percaya, kalian yang membaca ini masih setia di sekelilingmu. Namun masih juga ada yang terkorban, pastinya yang tidak kalian sengajakan. Bagi yang mengenaliku, ampuni aku andai selama ini kesetiaan dan keikhlasan kalian pernah kucalari. Kuingatkan diriku, biar melaras ikhlas dan setia ke angka sifar. Yang terkubur kita nisankan. Yang hidup kita talkinkan. Kembali fitrah.

Sayang sekali, tidak ramai daripada mereka yang boleh digelar sahabat karib.

Disebabkan itu, aku di Jepun dahulu tidak pandai berkawan yang ramai. Entah radar apa yang terpasang pada tubuhku; aku dengan mudah dapat mengesan sahabat ‘plastik’ pada bangsa mereka. Mungkin dari gaya senyumannya, atau dari cara melayan kita. Entahlah. Memang terlalu mudah mengesan persahabatan palsu, iaitu yang berkenalan dengan kita kerana inginkan sesuatu. Pemikiran sebegini membuatkan aku sering menyalahkan diri sendiri.

Tapi, aku suka bergaul pada orang Jepun yang menyendiri dan tidak banyak bercakap. Mereka ini ternyata amat pandai berkawan dengan kita; secara auto bertukar peramah. Mereka tanpa diminta-minta akan menolongku pada saat yang memerlukan, begitu juga aku. Hingga sekarang kami masih berutus emel berkongsi perkembangan diri. Padaku, orang jenis begini tidak pandai bersahabat yang banyak, tapi amat pandai memilih sahabat.

Kadang-kala kita tidak tahu apakah syaratnya untuk bergelar sahabat baik. Ada ‘cakap-cakap orang’ mengatakan, sahabat baik itu harus mempunyai ikatan kimia (ada chemistry) antara keduanya.  Ungkapan sebegitu benar memeningkan kepada sesiapa yang tidak pandai berkawan kerana ia sangat subjektif.

Aku cuba mengelak untuk memikirkan kimia itu, berbanding melihat pada simtom-simtom ketika mengenal erti persabahatan. Aku berpegang kepada kepercayaan ini, iaitu bila kali pertama kita meluahkan sesuatu masalah itu kepada seseorang (sedangkan ahli keluarga atau kekasih pun tidak mendapat layanan itu), maka saat itu hubungan antara keduanya sah digelar sahabat karib. Semua ini kupelajari dari Sekolah al-Pengalaman.

Pernah suatu ketika, tanpa disengaja aku meluahkan segala masalah yang sedang memenjara jiwa kepada seseorang kerana waktu itu aku tidak merasa sesiapa yang mampu memegang kerahsiaan itu. Kemudian, sahabatku itu memegang bahuku dan berkata;

Tahniah, Irfan. Kita sekarang berstatus sahabat karib.

Istilah sahabat karib padaku, tidak semestinya harus saling bertemu. Adakalanya, kawan kita itu jauh di benua lain. Biar jarang berutus khabar berita, namun nama sahabat karib itu selalu disebut-sebut dalam doa. Ada juga sahabat karib yang sentiasa di sekeliling kita, tetapi tidak selalu kita bertegur sapa, namun bila saat memerlukan saja akan berhubungan. Selain itu, kawan yang di depan mata sendiri juga tidak kita sedari ciri-ciri yang ada padanya sudah layak untuk dipanggil sahabat karib.

“Jom! Rengit!”

Tok Aki mengajakku pada satu pagi Ahad, dengan kasut berkilat,  berbatik Jawa siap berseterika. Tak lupa juga kupiah lusuh, sahabatnya yang paling setia. Aku bergembira melompat dari kerusi buai buatan Tok Aki. Mencapai kemeja T dan selipar, berkejar ke arahnya.

“Tapi Ifan belum gosok gigi.”

“Ah tak apa! Kita gosok dengan Phrata!”

Sepanjang membonceng kapcai petak berkilatnya, aku masih tertanya-tanya, kenapa baru hari ini dia mengajakku ke warung singgahan Tok Aki, setelah sekian lama kami hidup bersama-sama. Sedangkan biasanya dia lagi gemar bersendiri ke sana.

“Kenapa baru hari ini Atok ajak Ifan?”

Kedengaran sayup-sayup jawapannya dari dalam topi keledar,

“Sebab, kau dah besar sekarang.”

Siapa lagi yang tak kenal perangai Tok Aki, teka teki memang mainan dia. Sesampainya di Warung Razak, terlihat kelibat orang-orang tua di sana, berdiskusi hebat hal-hal duniawi, saham sawit yang beruntung rugi, termasuk cara kerja pekebunan paling efektif.

Dalam hiruk pikuk dunia medan ilmu bercucuk tani, perkara pertama yang dibuat Tok Aki, melawat kaunter dan berbisik sesuatu pada penjaga di situ. Selang beberapa detik, si penjaga kaunter bangun dan ligat menekan-nekan mesin kira.

Sudahnya, Tok Aki cuma memesan sekeping roti canai kosong yang dikoyak dua, dan secawan teh tarik yang dibagi dua sesama kami. Terserlah tahap kedekutnya Tok Aki ini pada pandanganku.

Sesuatu yang mengejutkan bila seorang demi seorang bangkit untuk pulang dan menuju kaunter. Semua pelanggan dilemparkan jawapan yang sama oleh si penjaga mesin kira,

“Semuanya sudah dibayar, Kang.”

“Siapa?”

“Hamba Tuhan!”

Biar Tok Aki lagaknya sedari tadi berborak dengan Cikgu Wahab (allahyarham) begitu asyik, namun tiada syak lagi. Siapa lagi orang paling kaya di warung itu kalau bukan Tok Aki. Saat itulah kukenal santan hampasnya seorang suami, bapa dan datuk. Siapa sangka orang yang paling kedekut itu, adalah paling pemurah antara kita.

Aku pernah merisaukan arwah Tok Aki yang pernah tidur dengan di bawah bantalnya berkebat wang ringgit. Bila kutanya untuk apa, jawapannya cuma pendek, “Senang esok, tak perlu ke bank.”

Satu lagi pesan arwah yang paling kuingat, dan menjadi prinsip hidupku jua.

“Jangan sekali-kali kau minta sesiapa saja belanja kita. Bikin malu nenek moyang. Kau berduit, biar kau yang beri dulu. Kau tak berduit, cari! Kita masih bertuhan!”

p/s: Agaknya sudah menjadi tabiat manusiawi minta sahabatnya belanja makan dan minum. Tapi, tidak pernah lagi sahabat Jepunku berbuat begitu. Kenapa agaknya?

Pengiktirafan awal mahkamah terhadap status Ir. Nizar kulihat sebagai kematian Queen di pihak BN. Namun, rayuan terhadap keputusan ini pula tak tumpah seperti mengundang Open Check. Biarpun nanti rayuan memihak kepada YB Zambry, ia sekadar ‘Check Kosong’ oleh Knight semata-mata. Pawn (rakyat) Perak sendiri yang akan lakukan Checkmate. Kalau bukan sekarang, mungkin di PRU mendatang.

Lihat. Menang kalah dapat diduga awal. Cuma siapa yang menang, hitam atau putih, ia tetap kuasa Tuhan.

Jadi, biar BN atau PR, kalian berhati-hati ya menggerakkan buah.

“Pakcik tak mampu nak upah orang. Tak boleh!”

Bertegas pakcik itu. Terawangan wajah arwah atok, ‘keras’ juga sifatnya.

-”Pakcik, saya sanggup tanpa upah.”

Aku bermuka sepuluh sen, mengemis simpati. Terpacak menghadap duduk si pakcik tua.

Pelik. Aku disuruh menurunkan tandatangan di atas sekoyak kertas, kemudian digumpal dan dicampak ke tong sampah. Betul-betul di depan mata. Lalu diterima bekerja. Sungguh rasa terhina. Tapi aku betul tahu, jalan hidupnya pasti jauh beribu batu. ‘Orang tua’ punya tujuan di balik laku. Itulah ‘sesuatu’ yang aku mahu.

Semangatku menggelegak, itu juga menghairankan. Asyiknya aku bekerja tak bergaji, mungkin dilihat bodoh di mata orang. Kawan sibuk bertanya berapaku dapat, aku menjawab pendek, ‘ada’lah. Yang pasti, ‘gaji’ aku nanti lagi lumayan dan tak boleh dijual beli.

-”Saya boleh tulis khat. Thuluth dan Nasakh.”

Aku menjawab bila ditanya apa kebolehan diri.

“Cuba tulis. Aku nak tengok.”

Lantas dihulurkan sekeping kertas dan marker bermata larus kepadaku, untuk diuji. Agak lama dia membelek.

“Hmm. Baiklah. Untuk cenderamata kayu bertulis khat kita naikkan seringgit. Itu untuk kau.”

-”OK.”

Kemudian, dia menghulurkan sekeping kertas pasir dan sebotol penyembur putih sebagai tugas mula.

“Gosok kilat kayu-kayu sebelum corak. Kerja finishing pun kau pegang. Sembur dan keringkan. Nah.”

Syukur. Hasil yang sempat dititip, mahal sungguh dirasakan. Rupanya tulisan khatku ada banyak kurangnya, kemudian ditunjuk ajar oleh pakcik itu. Bermula menulis khat di atas kepingan kayu, sampailah ke tubuh pasu. Memang sukar, tapi cukup teruja. Dari teknik mem’baca’ jenis kayu, tip memilih tona warna, mengenal jenis-jenis dakwat, sehinggalah cara melihat perwatakan manusia. Pakcik itu bertukar peramah serta merta. Ternyata tak lokek mencurah ilmu pada yang sehijau aku. Setiap saat yang berlalu, memaut mesra antara dua hati.

Teringat satu peristiwa yang berlaku. Ada seorang anak kecil yang berdiri membatu sejak satu jam di situ. Bila ditanya apa yang dikepinginnya, masih kekal sebegitu. Tidak menggeleng tidak mengangguk. Aku memanggilnya rapat ke meja. Teliti dia membelek barisan cenderamata yang dibuat contoh. Lama benar dia menatap papan harga.

“Esok hari jadi umi, tapi.. Err.. Kalau satu ringgit boleh tak, bang? “

Aku terdiam, sambil menoleh ke arah pakcik di belakangku. Menguntum senyum di bibirnya. Sambil tangan bergerak, mencorak kayu berbentuk hati. Tertulis cantik sebuah nota, ‘Terima kasih melahirkanku. Selamat hari lahir, umi.’

Murni sekeping hati milik seorang tua. Kayu cenderamata yang biasa berharga dua ringgit, cuma 50 sen saja untuk si anak kecil. Aku pasti, teriring dua nama pada hadiah itu. Nama si pakcik yang kasihkan si kecil, dan nama si kecil yang sayangkan ibu. Termasuk umi, bergembiralah tiga insan kerananya.

“Tandatangan kau itu, ada garis yang ditarik rencong ke atas. Kau bermisi besar. Jalan kau pasti ada selekohnya nanti. Ingat pesan pakcik, jangan takut. Kau bakal bertemu di hujung titik akhir garis itu,”

Ungkapan terakhir pakcik itu tika salam berpisah. Mungkin itulah maksud rahsia di balik tanda tanganku. Walaupun aku sedikit skeptik dengan pandangan tahyul itu, mungkin kata-katanya adalah menifestasi pengalaman tuanya yang padat. Kuanggap ia sebagai nasihat semata.

Titik tolak hidupku sebagai seorang karyawan jalanan. Bagi aku karyawan itu melaut maksudnya, bukan terhad pada sastera saja. Sering terlihat yang di jalanan di kota ber’lumpur’, bermacam gaya dan cara. Ada yang memetik gitar bernyanyi serak. Ada yang melarik berus di papan lukis. Memintal dawai untuk cenderamata. Sungguh bersahaja. Kagum dengan keberanian muncul di khalayak jalanan. Pelukis, penyanyi, silap mata, dan segala jenis insan di jalanan itu aku namakannya karyawan. Interpretasi karya yang rencam cara, terlihat matang di mataku.

Mereka tiada bantuan. Semuanya dari merangkak. Mereka mungkin tiada masa depan (mungkin ada), tapi mereka bahagia. Siapa tahu?

p/s: Pengalaman dikutip ketika ekspo Hari Terbuka Kolej Kedua, Setapak Jaya 2005.

Mengapa aku bermati-matian memperjuangkan bahasa Melayu, adalah kerana pengalamanku sendiri di bumi Jepun. Aku melihat anak-anak Jepun sangat bersahaja dalam membaca buku bertema berat seperti nuklear, satelit, psikologi dan sebagainya sambil bergolek-golek di atas katil. Aku merasakan alangkah indahnya kalau anak-anak kita di desa nun jauh di sana bisa menikmatinya bersama.

Aku pernah menyatakan ayat itu di dalam entri sebelum ini untuk menjawab pertanyaan melalui emel dari sahabat SangPelangi. Hari ini, aku nyatakan sekali lagi, demi memberi respon terhadap penulisan seniorku, Ibnu Alwi di blognya.

Ilmu teknologi mesti melalui asas pemahaman yang tegap. Ini memang kelemahanku di sini. Bahasa Jepun kejuruteraan agak lain dengan bahasa Jepun sehari-hari. Aku perlu bekerja lebih untuk memahami ilmu kejuruteraan mereka. Membuka kamus Jepun-Inggeris, kemudian Inggeris-Melayu pula jika istilah Inggeris itu jarang didengari, sungguh membebankan. Walhal dalam masa yang sama, kami pelajar asing mesti berlari sama pantas dengan orang Jepun lainnya. Setiap hari adalah setiap kamus baru untuk kita, pelajar Malaysia di sini.

Kita sudah lali dengan perbandingan Malaysia dengan negara seperti Jepun, Perancis, Jerman dan beberapa negara lain yang maju melalui bahasa mereka. Mereka itu adalah negara penjajah. Negara mereka tidak berbilang kaum dan tidak perlu memikirkan kesepaduan rakyat kerana ia lahir sendiri atas kesamarataan bangsa.

Jepun sendiri, sejak sistem pendidikan mereka diwujudkan, rakyatnya 90% berbangsa Jepun. Tidak boleh tidak, bahasa Jepun menjadi keutamaan. Sehingga kini pun, masih ke paras 80% walaupun kadar kelahiran rakyat Jepun kian menurun tahun demi tahun.

Malaysia negaranya berbilang kaum. Perlunya kita mencapai kata sepakat untuk mewujudkan suasana harmoni dalam negara. Kendatipun sistem piawai pendidikan kita dibentuk penjajah (sedangkan kita sudah merdeka, masih terikut-ikut dengan acuan lama), aku merasakan tiada salahnya jika setiap bangsa mendalami bahasa kaum mereka. Kita tidak boleh seperti “satu negara” itu (kalian pasti sedia tahu) yang memaksa semua rakyatnya menggunakan bahasa negara asal, menyebabkan hilang jati diri rakyatnya, lupa asal-usul dari mana nenek moyang mereka datang.

Secara peribadi, aku menganggap negara Jepun maju adalah hasil ciplakan (andai saya boleh guna istilah itu) dari negara lain. Menariknya mereka ini, ilmu baru yang dibawa masuk itu diterjemahkan kepada bahasa mereka, membolehkan anak muda mereka menjamah, mengunyah, lalu ditelan bulat-bulat. Tidak setakat itu, mereka mengembangkan lagi ilmu itu jauh lebih baik dari sumber asal kerana pemikiran kritis yang kini menjadi budaya dalam hidup mereka.

Sebagai contoh, siapa yang mencipta lampu diod (LED) pada asalnya? Pastinya bukan orang Jepun. Tapi, penemuan LED berwarna biru oleh seorang rakyat Jepun bernama Profesor Nakamura, hampir-hampir merangkul anugerah Nobel kerana hasil penggunaannya yang bakal menyumbangkan kemajuan tamadun manusia. Sumber di sini.

Sedikit berbeza dengan era kegemilangan Islam dahulu kala (oh itu cuma tinggal kenangan belaka). Kebangkitan pengajian ilmu ketika itu tiada kaitan dengan aspek penjajahan. Islam tidak menjajah, tetapi berkembang. Jangan kita lupa, setelah terbinanya sebuah empayar Islam, berbondong-bondong pendeta ilmu sibuk menterjemahkan ilmu itu kepada beberapa bahasa lain agar ilmu dapat dihadamkan oleh seantero pelosok dunia. Ilmu dari negara lain juga dibawa masuk dan diterjemahkan semula ke bahasa negara sendiri. Tidakkah dapat ia menjegilkan mata kita lagi? Adakah pengajaran bahasa asing yang menjadi keutamaan? Tidak sekali. Itu kerja orang bahasa. Orang sains kerjanya memahami asas ilmu.

Aku masih ingat lagi ketika Jalaludin Hassan menanyakan soalan “Bahasa manakah yang paling ramai dituturkan di dunia?”, di dalam rancangan “Who Wants to be A Millionaire” tahun 2002 kalau tak silap saya. Jawapan peserta adalah bahasa Inggeris dan ternyata salah. Jawapannya adalah bahasa Mandarin. Tapi, pembetulan jua buat sesiapa yang menganggap bahasa Mandarin itu sebagai bahasa bertangga wahid di dunia.

Ulasan oleh Jalaludin Hassan, bahasa Mandarin paling meluas pertuturannya kerana ramainya rakyat China yang merantau jauh ke pelosok dunia. Jawapan asal memanglah bahasa Mandarin, tapi masih belum dianggap nombor satu, kerana bahasa Inggeris masih tetap digunakan oleh banyak negara untuk urusan rasmi dan ada pengajian khas untuknya.

Pendek kata, tak perlu dikejar bahasa yang menjadi gunaan utama di bumi ini. Yang perlu dikejar adalah gaya pemikiran yang kritikal, budaya membaca yang mantap, dan semua itu mesti melalui satu bahasa yang sungguh dekat di hati manusia; iaitu bahasa kita seharian di rumah.

Aku tidak menghalang kepada usaha mempelajari sesuatu bahasa. Tapi, selagi mana bahasa itu menjadi wadah penyampaian, gunakanlah ia sebaiknya. Jangan dicarik luka apa saja bahasa yang kamu guna.

Bahasa bukan saja jiwa bangsa, tapi nyawa peradaban manusia, dan pertalian roh sesama kita.

p/s: Aku jamin entri ini tiada siapa yang mahu komen. Panjangnya berbatuk-batuk nafas, dan menyentuh soal sensitif pula. Hihi. Aku mohon ribuan keampunan jika memakan waktu kalian.

Ustaz Hasrizal ada menulis:

Dulu-dulu, ada banyak nama yang menjadi pemberi komen setia. Biar pun sebahagian besarnya saya tidak pernah bersemuka, namun disebabkan oleh perkongsian yang berterusan, mereka terasa dekat di hati saya. Dek kerana sering bertukar-tukar pandangan dan banyak keserasian fikiran, hilangnya nama-nama itu menjadi suatu kehilangan yang terkesan kepada diri saya.

Mungkin asbab tarikh kelahiran kita yang sama, saya juga berkongsi perasaan itu. Seperti ustaz, saya juga sangat menghargai, malah menyayangi kepada mereka yang sudi memberi pandangan di dalam SangPelangi. Sehinggakan di satu tahap, ada yang saya anggap sebagai sahabat di alam maya. Buah fikiran dari komentar kalian sungguh memberikan informasi, inspirasi, motivasi dan bermacam lagi ~si ~si yang ada kepada diri malah kepada semua yang ada.

Sahabat saya, Ainohikari ada membalas di sana:

Ustaz, ana fikir ramai student Jepun sentiasa datang menjenguk blog ustaz, tetapi sekadar pembaca senyap je lah. (macam ana). Begitu juga mungkin pelajar-pelajar di negara yang ustaz pernah pergi buat program. Semoga Allah memberikan kekuatan istiqamah pada ustaz.

Saya sangat bersetuju dengan beliau.

Tapi, masalah mungkin muncul pada penulis blog, bilamana penulis sangat memerlukan tindak balas pembaca mereka. Penulis perlu menilai semula kualiti penulisan. Adakah sampai objektif penulisan itu kepada pembaca? Itu misi utama.

Sahabat di alam maya datang dan pergi, itu mungkin bermusim. Bila seseorang itu terikat dengan komitmen lain (yang menghalang akses internet dan sebagainya), menyebabkan nama blog seperti Saifulislam pasti terpadam di dalam kepala. Itu lumrah, boleh jadi juga masalah. Sedangkan, proses “memberi” perlu dilakukan berterusan kepada pembaca yang sama, berulang-ulang. Barulah bisa mendatangkan pembaca yang baru pula.

Penjenamaan.

Itu cadangan saya buat ustaz. Sudah sampai masanya pengunjung perlu mengingat nama “Saifulislam” sebagai satu jenama dalam dunia berblog. Model penulisan ustaz boleh dianggap satu bentuk penjenamaan. Susun letak dan logo juga begitu. Cuma cara teknikalnya ustaz saja yang boleh memikirkannya (kerana ustaz lebih kenal dengan trend pengunjung).

Sekian, begitulah sedikit buah fikiran saya buat ustaz.

*****

Tambahan di dalam entri ini.

Ya, “menulis, bukan kerna nama”. Tapi kita tak boleh menyangkal, bahawa dengan nama juga boleh mendekatkan pembaca dengan penulisnya. Kita selalu dinasihatkan guru, ketika membaca sesuatu, kenal dahulu siapa penulisnya dan dari mana sumbernya. Sememangnya itu adat menuntut ilmu, bukan? Jadi, menulis kerana nama juga perlu dan ada tempatnya. Ini boleh dijadikan sebab kenapa hampir semua penulis menggunakan nama pena atau nama sebenar yang tetap dan tidak berubah-ubah. Si penulis mahu pembaca kenal dan merasa dekat dengan mereka.

Saya menyedari kepentingan penjenamaan ini sejak generasi pertama pengunjung tetap SangPelangi pergi dengan perlahan. Sudah masuk generasi kedua, akhirnya saya menubuhkan “Sahabat SangPelangi (SSP)” demi “menjejak kasih” dengan pembaca lama dan baru.

Ada apa dengan SSP?

SSP adalah ruangan untuk saya mengumpul emel pembaca supaya saya dapat sering menjejak mereka. SSP adalah dunia saya di alam maya. Sebulan sekali saya akan menghantar emel kepada semua ahli SSP untuk bertanya khabar, berkongsikan sesuatu dan membincangkan isu ringan. Balasan yang diterima bertalu-talu. Walaupun saya tak dapat untuk membalas kesemuanya, sekurang-kurangnya mereka sedar bahawa pemilik SangPelangi ini sedang merindui para penghuninya.

Penemuan baru yang mengejutkan.

Dari maklum balas, ternyata ada juga pembaca yang sejak kelahiran awal SangPelangi lagi sudah mengikutinya tapi tak pernah meninggalkan komentar. Sebahagian pembaca SangPelangi tidak ingin komentar mereka dipaparkan, ia khusus untuk bacaan penulis. Mereka merasakan pandangannya itu terlalu peribadi dan jika pun mahukan komentarnya dibaca awam, mereka pasti akan menggunakan nama samaran yang berbeza-beza, dan akhirnya saya hampir-hampir tidak mengenali mereka.

Itu hak mereka dan saya menghormatinya. Jadi, saya gunakan emel sebagai medan pengantaraan kepada semua. Alhamdulillah, saya bisa menyesuaikan diri. Terasa lebih dekat dan bersahabat (tapi komentar untuk paparan umum itu tak ternilai harganya).

Kesimpulannya, seperti yang saya sering nasihatkan kepada penulis blog yang baru mengenali dunia baru ini:
1. Paparkan emel anda *(SangPelangi menyediakan borang ‘Kontek’ di atas).
2. Berinteraksi dengan pembaca.
3. Lawati blog mereka, dan meriahkannya di sana.

Dunia blog, adalah dunia persahabatan. Perbincangan kita dapat menggoncang semesta; seperti yang sudah digegarkan di alam politik negara (amboi hiperbola!).

Limau = Mikan. (sebutan sebenar berdarah Terengganu, “mikang”)

Ini limau nama Iyokan. Saiz dah tiga kali ganda dari tetikus.

Kau tahu? Gambar di atas sebelum di”sebat”. Gambar selepasnya tak berani ku tunjuk. Habis lecun direcik jus menderu-deru. Dua tuala dibuat sapu mulut. Adik tiri Limau Barli barangkali. Atau darah kacukan Labu Punjabi. Kalau kamu terjumpa biji di dalamnya, hantarkan nombor akaun bank padaku dengan segera. RM100 untuk kamu. Hihi..

Selamat Tahun Baru Cina bagi yang meraikannya.

#Disalin daripada kata-kata Encik Aku. Diubahsuai untuk memenuhi ciri-ciri tatabasa semaksima mungkin.

Terlebih dulu, mari kita fahami apa itu PPC.

Sekiranya anda orang baru, PPC ni konsepnya seperti di bawah:

Pengiklan – Orang Tengah – Penerbit

Pengiklan membayar Orang Tengah untuk memaparkan iklan mereka di laman web Penerbit laman web.

Dalam industri PPC, Orang Tengahlah yang berkuasa. Mereka berkuasa menentukan caj terhadap Pengiklan. Mereka juga berkuasa mewujudkan perkongsian upah dari Pengiklan kepada Penerbit-penerbit.

Baiklah, siapa Orang Tengah yang adik-adik kenali?
Baik, yang angkat tangan tu, jawab..

1. Google (Google Adsense)
2. Yahoo!
3. Advertlets
4. Nuffnang

OK. Bagi pasaran global, Google dan Yahoo mendominasi industri ini. Bagi pasaran Malaysia, Adverlets dan Nuffnang memiliki perkongsian pasaran tempatan. Kedua-dua pelopor pasaran tempatan ini masih baru. Maka reliabiliti mereka masih boleh diragukan. Dalam kes terbaru, Adverlets menghadapi masalah memperbaharui domain (alamat dot com). Ini sesuatu yang sangat memalukan. Sepatutnya domain didaftarkan paling kurang 5 tahun bagi menjamin masalah begini tidak berlaku.

OK. Sekiranya ditanya tentang Adverlets, aku tidak akan mengkelaskan sebagai Scam, tetapi sebagai Unreliable. Maybe Shuth (webmaster WC) boleh mengemaskini artikel beliau tentang scam dengan menambah liputan berkenaan reliability.

Ini kerana sesuatu itu dikatakan scam sekiranya ia dicipta untuk menipu (bukan hanya kerana tidak membayar), manakala tidak reliable pula adalah suatu program yang tidak dicipta untuk menipu, tetapi kemampuan membayar oleh pemilik program masih boleh diragui kerana ia masih baru.

OK. Itu baru intro untuk topic ini: PPC Islamik.

Kenapa dinamakan PPC Islamik, ini kerana artikel ini akan membincangkan PPC yang Islamik. Ya, betul jawapannya jika anda bertanya di dalam hati, Google Adsense belum cukup Islamik kah?

Sebabnya, masih terdapat keraguan tentang keikhlasan Google meng’ban’ (menyenarai hitamkan) mana-mana akaun. Yakinkah kita Google akan memulangkan wang kepada Pengiklan? Betulkah semua yang diban benar-benar melakukan kesalahan?

Dalam kes kemelut Advertlets yang mendakwa Penerbit melakukan click fraud, betulkah perkara ini terjadi? Atau adakah ini taktik ‘hold duit untuk “makan” interest‘? Atau masalah kewangan dalaman, maka sesuatu perlu dilakukan untuk menyekat pengaliran wang keluar?

Maka di sinilah amalan PPC yang Islamik perlu diketengahkan. Tidaklah perlu program PPC itu dinamakan dengan Google Adsense Islamic atau sebagainya. Cukuplah di dalam amalan prosedur penyekatan akaun, pembahagian keuntungan dan seumpamanya dilakukan secara Islamik.

Bagaimana tu? Sama-samalah kita fikirkan.

P/S : Google sudah berani melabuhkan “pelantar”nya di Malaysia. Baca di sini. Malaysia perlu melahirkan lebih ramai pemikir tegar (“think tanker“) dalam industri ini.

P/P/S : Blog SangPelangi dari semasa ke semasa akan terus membawa info-info terkini buat anda berkenaan topik ini. Siri 1 boleh di baca di sini.